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金溪畔的香火與迴響 謨武天后宮兩百年記
【記者黃宥誠外電報導】順昌元坑，金溪繞著謨武古村緩緩淌了千百年。
兩岸青山疊翠，巷弄裡青瓦連綿，一座天后宮靜立在水巷之畔，飛簷挑著雲影，古木掩著紅牆，兩百多年的香火嫋嫋娜娜，把山光水色、人間煙火都揉進了悠悠鐘磬聲裡。
這座閩北深山裡的媽祖廟，沒有沿海天后宮的恢弘氣派，卻藏著水運時代的商路記憶、戰火年代的紅色傳奇，還有一段靈雀迎祥的民間佳話，一磚一瓦都浸著鄉土的溫度，一呼一吸都連著百姓的念想。
故事要從清乾隆四十六年說起。
那年，謨武村連、廖兩大家族牽頭，鄉民們你捐一塊磚、我出一斗米，在金溪畔的遊酢巷蓋起了這座天后宮。
彼時的謨武，是閩江上游重要的水運碼頭，金溪河面船帆往來，上游的竹木、山貨順著水路下福州，下游的鹽、布、雜貨逆水進深山。
船工走南闖北，商賈行旅奔波，最盼的就是一路平安、風調雨順。
媽祖信仰便順著這條水路，從沿海傳到了閩北深山。
和海邊的媽祖不同，到了謨武，這位海神漸漸褪去了遠洋屬性，多了鄉土的溫度：她不僅護佑行船平安，也庇佑山裡的五穀豐登、鄉裡的清吉平安。
村民們世代沿襲“海祭媽祖、山尊大聖”的傳統，天后宮裡供奉著媽祖，村頭的祭壇奉著齊天大聖，一海一山兩位神祇，共守這方依山傍水的土地，也成了閩北民間信仰包容共生的生動注腳。
整座宮宇坐南朝北，順著金溪的流向鋪展開來，山門、正殿、後殿沿中軸線依次排開，兩側廂房對稱，青瓦覆頂，朱柱立堂，是典型的清代閩北祠廟規制。
清光緒三十二年，信眾捐資鑄了一口古鐘，鐘身紋飾古樸，銘文清晰，從此晨昏鐘聲回蕩在山谷間。
對船工而言，鐘聲是水上的航標，聽見鐘響就知道謨武碼頭到了；對村民而言，鐘聲是日子的刻度，晨鐘而起，暮鐘而息，日子就跟著這鐘聲穩穩地過。
那時的天后宮，從來不是冷清的廟宇。
逢年過節，香客絡繹不絕；航運幫會在這裡議事，鄉鄰們在這裡聚首；誰家有了難事，到宮裡上炷香，心裡便踏實幾分。
它以信仰為繩，把船工、商賈、宗族、村民擰在了一起，成了整個謨武的精神樞紐。
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謨武天后宮最厚重的印記，是香火裡鐫刻的紅色烽火記憶。
1933年8月，為開闢閩北新蘇區，彭德懷、滕代遠率領中國工農紅軍東方軍入閩作戰，吹響了順昌蘇區革命的號角。
8月24日，東方軍一部進駐謨武，這座平日裡香煙繚繞的天后宮，搖身一變成為革命活動的核心陣地。
就在這座正殿裡，紅軍幹部召開貧雇農積極分子大會，給窮百姓講革命道理，發動群眾建立農會、工會，組建地方遊擊隊。
9月初，謨武農工會代表大會在天后宮正式召開，選舉產生農會與工會領導機構，成立中國工農紅軍蘇維埃政府謨武農工會，下設總務、財政、糧食、土地各部，一支26人的謨武遊擊隊也隨之組建。
此後四十餘天裡，天后宮夜夜燈火通明，前後召開二十餘次群眾大會，宣傳紅軍政策與革命紀律，開展打土豪、分田地、分糧物的鬥爭，動員群眾籌糧籌款支援前線。
從前，村民們拜媽祖，求的是神佑平安；那時，紅軍帶領群眾，靠自己的雙手爭取翻身解放。
媽祖“立德行善、大愛濟民”的精神內核，與紅軍為勞苦大眾謀幸福的革命情懷，在這座紅牆黛瓦的建築裡悄然契合。
從前祈願風調雨順，如今爭取當家作主；從前寄望神明庇佑，如今依靠團結奮鬥。
兩種精神跨越時空共鳴，讓這座古祠廟有了全新的重量。
這段烽火歲月，給天后宮刻上了獨一無二的紅色胎記。
它不再只是一座祭祀的廟宇，更是閩北蘇區基層政權誕生的見證者，是順昌重要的革命舊址。
如今走進正殿，階前仿佛還映著紅軍幹部宣講的身影，簷下仿佛還回蕩著鄉親們激動的掌聲。
香火與硝煙交織，祈願與呐喊共鳴，兩種記憶疊合在一起，讓這座古宮的靈魂愈發厚重。
歲月流轉，風吹雨打，到了2006年，歷經數百年滄桑的天后宮已顯殘破。
屋瓦滲漏，院生荒草，只有樑柱依舊挺拔，像一位遲暮的老者，守著滿院的舊時光。
那年春天的一個清晨，薄霧還沒散盡，草木上沾著晨露，村幹部和幾位鄉賢相約來到宮裡，商議修繕事宜。
大家踩著落葉走遍院落，對著殘損的屋樑比劃方案，臨走時還特意清掃了前院的積葉。
就在眾人準備離去時，奇異的一幕悄然出現。
兩隻喜鵲從林間飛來，羽毛鮮亮，羽翼帶風，不慌不忙地盤旋在大殿上空。
它們上下翩躚，啼聲清亮婉轉，既不驚飛遠去，也不喧鬧聒噪，盤旋許久後，雙雙落在宮前的簷角上，正對著正殿裡媽祖神像的方向，輕輕振著翅膀，像在躬身行禮。
在場的人都停下了腳步，屏息望著這一幕。
山裡人素來知曉，喜鵲是祥瑞之鳥，雙雀齊至，更是難得的吉兆。
大家心裡又驚又喜：莫不是媽祖見大夥有心重修，顯靈示兆？約莫過了半炷香的工夫，兩隻喜鵲又繞著大殿飛了三圈，一聲長啼，才振翅飛入山林深處，消失在翠綠的樹影裡。
這件事很快就在鄉裡傳開了，一傳十，十傳百，遠近的鄉鄰都念叨著天后宮“靈雀迎祥”的奇事。
原本只是村裡牽頭的修繕，一下子成了四方信眾的共同心願，大家紛紛捐資出力，有錢的出錢，有力的出力。
到2008年，天后宮順利重修完工，依舊保留著清代的形制與風骨，飛簷重煥光彩，院落再植草木，香火重新旺盛起來。
如今說起這段往事，謨武人依舊眉眼帶笑。
他們未必說得出多少玄妙的道理，卻樸素地相信：人心誠，善念生，自有祥瑞相應。
靈雀迎祥哪裡是鳥兒神奇，分明是大家對這座廟的情、對好日子的盼，彙聚成了心頭的光。
兩百多年過去，金溪的水依舊緩緩流著，天后宮的鐘依舊悠悠響著。
重修後的天后宮，又變回了村裡最熱鬧的地方。
每逢春秋祭祀，香客從四鄉八村趕來，香煙繚繞，鐘鼓齊鳴。
元宵節的“桃枝喝彩”，天后宮前更是熱鬧非凡——村民們手捧桃枝，齊聲喊著吉祥話，火堆燒得通紅，龍燈、獅燈繞著宮宇遊走，山歌對唱、猜謎講故事，鬧到深夜。
這項流傳百年的習俗，早已列入南平市級非物質文化遺產，而天后宮，始終是這項民俗最核心的舞臺。
老人們總愛給圍在膝頭的孩子，講靈雀迎祥的傳說，講當年紅軍在宮裡開會的故事，講以前金溪上百舸爭流的光景。
孩子們瞪著眼睛聽，那些久遠的故事，就順著香火，一代代傳了下去。
如今的謨武天后宮，又成了鄉村文旅的一處景致。
它和旁邊的謨武文苑、古民居群連在一起，迎接著山外的客人。
人們來這裡，看閩北內陸獨特的媽祖文化，聽紅色革命的往事，感受古村的煙火氣。
這座深山裡的天后宮，從來不是封閉的古跡，它活著，呼吸著，跟著時代一起往前走。
站在天后宮的院壩裡，抬頭是飛簷挑著的青天，側耳是金溪潺潺的水聲，風裡帶著香火的氣息和草木的清香。
兩百多年，從水運碼頭的精神寄託，到革命烽火的紅色陣地，再到靈雀呈祥的民間佳話，最終回歸為今天的文化地標，這座天后宮見過太多起落，卻始終守著這方山水，守著這裡的人。
其實哪裡是神像有靈，靈的是人心——是世代鄉民向善的初心，是革命先輩為民的熱血，是今天所有人傳承的堅守。
靈雀迎祥的佳話會一直傳下去，紅色的記憶會一直刻下去，媽祖的大愛精神，會伴著嫋嫋香火，在金溪畔久久迴響，生生不息。
（圖文/中華媽祖雜誌‧平淡）
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2026, 9. 3 
