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陶藝大師簡銘炤 台北東南扶輪社演講主題新人文陶瓷方向的思考
【記者廖武龍台北報導】台北東南扶輪社第2167次例會於2月2日假國賓大飯店二樓富宜春舉行邀請陶藝大師簡銘炤以新人文陶瓷方向的思考為主題做專題演講，內容相當豐富精彩帶給社友不一樣的人文藝術思考。
簡銘炤老師現任桃園陶藝學會理事長前國陶秘書長在國內外柴燒獨領風騷，此次演講主題
新人文陶瓷方向的思考。
簡銘炤老師談到當前國際柴燒現況，他說歐美普遍的柴燒陶藝，以鹽釉為主，後來因污染問題，改以蘇打取代，後續發展也如同世界各國一般，因應經濟快速成長的產業需求概念，而停滯不前，加上利用科技發展上的便利，忽略和自然學習成長之重要性。
近十年來，許多西方柴燒陶藝作者，也受到東方柴燒陶藝文化影響，尤其受日本和中國為最
多。
如日本的穴窯(Anagama)、登窯(Nobolegama)及中國的龍窯(Dragonskiln)等，所以近幾年也慢慢出現天目釉、青瓷釉、志野釉和信樂伊賀燒；備前燒特性的作品。
但是普遍陶藝基礎教育，仍舊沿用產業製作概念教導，或者以雕塑方式教育，偏離了自然人文的柴燒陶瓷真義，以至於產生許多矛盾與技藝斷層，此處值得深思。
在東方國際柴燒陶藝發展上，也因為跟西方國家學術文化的交流增加，受到現代藝術影響，曾經出現許多年的矛盾期，加上亞洲國家以經濟為前提的政策，將文化與經濟的平衡點作出錯誤選擇，文化藝術教育亦然，而亞洲國家唯有日本，仍保存其文化薪傳的教育方針不變，進而感染鄰近其他國家對文化的重視，發展出各國柴燒陶瓷文化的特性。
事實上，日本在燒窯傳承技藝上，保存及研發較其他東方國家完善，教育理念和實作環環相扣，這也是為何吸引世界各國前往學習的原因。
簡銘炤老師表示新人文陶瓷方向的思考用心開發研究出來的新觀點，融入生活教育裡，對文化薪傳絕對是必經之路，非速成或跳階式教育，也非噱頭式表演，願身為從事教育者多加深思。
圖；台北東南扶輪社第2167次例會於2月2日假國賓大飯店二樓富宜春舉行，邀請陶藝大師簡銘炤以新人文陶瓷方向的思考為主題做專題演講。
〈圖王仲宇提供〉
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2021, 2. 5 
