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燕趙梨園碩果飄香 推動地方戲曲藝術的傳承發展
【記者廖武龍台北報導】“兩岸攝影家•兩岸行”系列活動海風出版社規劃燕趙文化行，兩岸攝影家前往河北參訪地方戲曲演出分享視聽文化盛宴。
兩岸攝影家從中了解到河北積極落實國家關於地方戲曲傳承發展的各項政策意見，創新搭建演出交流平台，努力培養戲曲優秀人才，使得河北省地方戲曲藝術傳承發展局面不斷創新，精品力作不斷湧現，燕趙梨園碩果飄香。
海風出版社表示高腔梆韻唱盛世，金秋梨園碩果香。
在河北掀起的「戲劇旋風」，意義在於傳承中國的戲曲文化瑰寶，培養和發現更多的戲曲優秀人才，促進地方戲曲藝術不斷創新和更好的發展，更可貴的是為全國百姓送上了一場視聽文化盛宴。
兩岸攝影家參訪發現绑子戲是有觀眾的。
忽視了梆子聲的傳統美妙，讓梆子聲漸漸隱去。
海風出版社表示河北省非常重視傳統戲曲振興工作。
近年來，不斷創新支持方式，將戲曲惠民演出納入公共文化服務體系和政府購買文化服務項目的政策出台。
為繁榮河北文藝，還不斷加強頂層設計，積極推出文藝政策和戲曲傳承實施意見和多項政策，努力推動地方戲曲藝術的傳承發展，對於戲曲藝術發展的資金支持也在逐年遞增。
現任兩岸和平文化藝術聯盟副主任委員蔡登輝表示燕趙地區的文化還有一個特點，那就是這裏的民俗古樸厚重，更近於古。
宋人吳曾：“我看南北方的風俗，大抵北勝於南。
”北方人更看重親族關係，《南史》：“北土重同姓，謂之骨肉，有遠來相投者，莫不竭力贍助。
”南北方的這一差別甚至從人名上也可以反映出來。
先秦兩漢古人稱謂都直呼其名，到南朝時南方人則往往各取別號雅號。
先秦兩漢人名多用賤字，到南朝時南方人崇尚機巧，取名多用好字。
而北方人性情純真，仍舊在相見時直呼其名，取名也仍用賤字。
凡此種種，看似笨拙，其實近古。
福建省攝影家協會副主席焦紅輝表示燕趙文化，盡顯民族風騷。
其精神特質大體有：革新精神。
革新是社會文化發展進步的動力，是國強民富的基礎。
當然從現代的觀點來說，燕趙文化相當有歷史的傳承，以戲曲發展推動的發展更見其高瞻遠矚。
圖：“兩岸攝影家•兩岸行”系列活動前往河北參訪地方戲曲演出攝影家感受良深。
〈記者廖武龍攝〉
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2021, 8. 17 
