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《佛經寶藏》出版發表會
政商名流 冠蓋雲集 圓滿成功
【本報記者沈素琴／台北報導】由悟空法師帶領法般法師等二十餘名名僧共同勘校編印的新制大字體版大藏經《佛經寶藏》，已於2024年11月10日（星期日）假台北圓山大飯店12樓金龍廳舉行出版公開發表會；誠蒙各界長官、教界長老、居士大德、貴賓蒞臨指導；共同見證佛教百年盛舉。
佛陀駐世演法四十餘年，入滅後，大迦葉、阿難尊者等五百大阿羅漢於靈鷲山結集，將所聞之法覆述集結為經典，自此佛弟子以經為師，依教奉行。
百餘年後，阿育王時期將經文書寫於貝多羅樹葉子上，成為文字經典之始。
隨著王朝勢力擴展，貝葉經廣傳於世，各地譯經風潮盛起，時空推移，集結出多種文字、版本的大藏經。
中國歷史上多次開版刻印經藏，龐巨財物工程皆賴皇室支持挹注，方能功德圓滿。
宋太祖開印的《開寶藏》是藏經的基礎，後又有《磧砂大藏經》、《遼藏》、《趙城金藏》、元代《普寧藏》、明代《永樂南藏》和《永樂北藏》，清代有孝莊皇太后和康熙皇帝支持修造的磁青箋泥金寫本《龍藏經》和雍正、乾隆主持刻印的《乾隆大藏經》，韓國有《高麗藏》，日本則有目前通行於世的《大正新脩大藏經》和卍續藏。
每一部藏經的完成，歷時數十載，投入人力、物力、財力龐大難以勝數，若非信仰堅貞，道心不退，很難畢其功。
悟空法師批剃於淨心上人座下，復接天台宗教觀總持永惺長老法缽，成為第四十六世法嗣傳付--悟空起圓，本著續佛慧命行人間佛教的初衷，長期致力於全台各地舉辦講經弘法活動、都市傳戒等教務。
民國八十年創立中國佛教全球供佛齋僧功德會，法務愈隆，與各國僧伽交流頻仍，佛教信仰一時蔚為顯學，學佛風氣方興未艾，供佛齋僧活動擴大為全球性，佛弟子們莫不期待著佛歡喜日勝會，同沐龍天大喜的法雨恩澤。
爾後，台灣佛教活動興旺，佛教徒年輕化、高學歷化，更積極投入參與社會脈動，種種現代化的改變，悟空法師倡辦大型佛教活動，實有推波助瀾之功。
世紀大疫新冠病毒全球肆虐之際，悟空法師悲憫眾生病痛苦絕，社會人心惶惴，深感紅塵濁世唯有無緣大慈同體大悲，才是眾生的心靈泊岸，發願於重閣講堂誦念《大藏經》祈願諸佛菩薩龍天護法降福免難，為蒼生消弭災障，早日回復安寧平安的日常。
舊版《大藏經》因時空環境因素，字體偏小、錯別字多、翻印年代久遠闕漏誤植處不少，常造成誦經上不小的困擾。
遂與二十餘名僧俗二眾共組寶藏內院「佛經寶藏編修委員會」，依日本《新脩大正藏》為主版本，集多部經藏為輔，交叉比對考據，放大字體重新設計排版，完全依古字造字補闕漏字，裨利大眾方便閱藏，並發起讀經、誦經的呼籲，希望大眾透過讀誦經藏，汲取佛陀無邊大智慧，安住身心，了悟生命真諦。
歷時四年多孜孜不輟，悟空法師帶領法般法師等二十餘名僧眾，整理《大藏經經部》排版、作十餘次校對，悟空領眾逐字誦讀誦八百六十八天圓滿，遇有疑義處即參閱各藏，尋求正解勘正錯謬。
編印工作圓滿之際，向佛教界及社會大眾公開發表，並贈送經藏予佛教各界。
新編全套經藏四千餘卷，共計一百七十三冊，經藏法師悟空大和上親自命名為《佛經寶藏》，廣元上座長老為之題字，此乃繼雍正皇帝《龍藏》之後，三百五十年來的一大盛事，佛弟子莫不引頸期盼。
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2024, 11. 11 
